Nach Luther gibt es drei von Gott gestiftete Ordnungen: Kirche, Staat und Haus. Dieser Text rekonstruiert den Oikos, die Haus- und Wirtschaftsgemeinschaft, als einen originären Lebens-, Schutz- und Verantwortungsraum, der dem Zugriff des Staates sachlich und schöpfungsmäßig vorausliegt.
