Glaube ohne Rückzieher

Er hat es schon wieder getan. Felix Nmecha, einer der begabtesten und besten Fußballer Deutschlands, hat gebetet. Nicht in der Kirche, sondern auf dem Fußballrasen im Dortmunder Westfalenstadion, wo er am vergangenen Samstag zehntausende Fans mit einem Doppelpack gegen den SV Elversberg begeistert und seinen Verein zum Sieg geführt hat. Am Ende des Spiels ging er aufs Knie, nahm sich eine imaginäre Krone vom Kopf, um sie vor sich ins Gras zu setzen.

Die Geste soll zeigen, dass irdischer Ruhm für einen Erfolg, etwa nach sportlichen Leistungen, nicht dem Menschen zusteht, sondern alle Ehre allein Jesus Christus gebührt. Das verweist auf die 24 Ältesten in der Offenbarung des Johannes, die ihre Kronen vor Gottes Thron niederlegen.
 

So weit, so demütig und zumindest aus christlicher Perspektive ein schöner Moment. Wer das denkt, hat allerdings die Rechnung ohne den Kontext gemacht. Der wurde schnell von der BVB Fan- und Förderabteilung bereitgestellt. Weil nämlich die Kronengeste zugleich das offizielle Kampagnensymbol („The King's Return“) des evangelikalen Fußballnetzwerks „Ballers in God“ ist, dem Nmecha nahesteht. 

Dieses Netzwerk, so die Kritik, verbreite homophobe und diskriminierende Inhalte. Mit seiner Gebetsgeste reihe sich Nmecha bewusst in diesen konservativ-evangelikalen Kontext ein. So verbreite auch der Fußballer diese gefährlichen Inhalte. Und dazu, so die vereinsoffizielle Fanabteilung, wolle man nicht schweigen. 

Recht gönnerhaft gestehen die BVB-Funktionäre in einer am Sonntag veröffentlichen Erklärung „einzelnen Spielern“ zu, ihren „Glauben zu leben und öffentlich zu bekennen“. Schließlich kennt man sich im modernen Deutschland mit Glaubensinhalten aus, wenn auch nicht unbedingt mit religiösen. Dafür aber umso mehr mit den zentralen Inhalten der modernen Zivilreligion, die „Vielfalt“ heißt. Doch wehe, jemand geht hin und stellt die aktuelle „anything goes“-Beliebigkeit infrage. So, wie das z.B. manche gläubigen Christen tun. Viele Christen sind der Ansicht, dass nach Lehre der Bibel und der Kirche Gott den Menschen als Mann und Frau geschaffen hat, aus deren gemeinsamer Verbindung neues Leben entsteht. 

Damit kollidieren sie erkennbar mit dem neuen Dogma, dass entweder gar nicht erkennbar sei, ob einer Frau oder Mann sei, oder dass bereits die Selbsterklärung zum kompletten rechtlichen und seinsmäßigen Geschlechtswechsel führe. Was noch vor einer Generation bestenfalls die absurde Schnapsidee bizarrer Linksaußenzirkel war, ist mittlerweile Ampelregierung sei Dank ins Gesetz gegossene Realität. 

Aber noch schwerer wiegt die Beleidigung, die Felix Nmecha dem woken Mainstream allein durch seine bloße Existenz zufügt. Schon vor dem Phänomen, dass nicht wenige Schwule und Lesben es sich herzlich verbitten, als „queer“ bezeichnet zu werden, stehen Regenbogenadepten immer wieder in fassungsloser Wut. Das gilt erst recht für einen Menschen, den die Linken schon aufgrund seiner Hautfarbe wenn nicht als einen der ihren, dann zumindest als linken Betreuungsfall betrachten, als „Opfer der Marginalisierung“. 

Abgesehen davon, dass diese Einsortierung selbst zutiefst rassistisch ist, macht Nmecha alles andere als einen diskriminierten Eindruck. Im Gegenteil, er tritt bemerkenswert ausgeglichen und weltzugewandt auf. Er ist ein genialer Sportler und alles andere als ein schrulliger Frömmler, wofür Zeitgeistlinke gläubige Menschen gemeinhin halten. Und sie sind es gewohnt, dass Christen, wenn sie bei allzu christlichen Positionen erwischt werden, bei leisester Kritik sofort einknicken, öffentlich Buße tun und geloben, sich bei nächster Gelegenheit tief vorm regenbogenfarbigen Gesslerhut zu verneigen.

Die BVB-Chefs, die sich in dieser Sache nur halbherzig vor ihren Profi stellten und nun „das Gespräch mit dem Spieler suchen“, sollten sich entscheiden, für wen ihr Verein lieber steht: Für einen aufrechten Christen, der sich nur vor Gott verbeugt, oder vor den Woken, vor einer woken Kampagne, die immer wieder gern ihrem Hang zu Hexenjagden und Ausgrenzung nachgibt, also genau dem, das sie angeblich bekämpft?

Spätestens an dieser Stelle wird so mancher einen Gedanken nicht mehr unterdrücken können: was ist denn mit den Muslimen? Die bekennen doch auch laut und sehr selbstbewusst ihren Glauben, der bei näherem Hinsehen gleich eine ganze Kollektion von Inhalten aufweist, die so gar nicht zu den Vorstellungen von einem gelungenen woken Leben in Vielfalt passen. 

Jedenfalls springt dieser Gedanke jeden sofort an, der die Stellungnahme der BVB-Fanabteilung liest. Dort heißt es: „Unsere Kritik richtet sich gegen religiöse Netzwerke, die unter dem Deckmantel des Glaubens ein Weltbild verbreiten, in dem Menschen aufgrund ihrer sexuellen Orientierung, ihrer geschlechtlichen Identität, ihrer Lebensweise oder ihrer persönlichen Entscheidungen abgewertet oder ausgegrenzt werden.“

Der Vorwurf ist ein zweifacher: Zum einen der, dass der religiöse Deckmantel dazu dient, tagespolitische Überzeugungen zu verbreiten. Außerdem werden all die schönen Aspekte der vielfältig-tolerant-beliebigen Regenbogenrealität anmaßlicherweise abgelehnt. Aber ist es nicht genau das, was der Islam tut? Erhebt er nicht den Anspruch, alle Lebensbereiche ohne Ausnahme zu bestimmen und zu regulieren? Und verneint er nicht mit großer Schärfe sog. alternative Lebensformen wie ausgelebte Homosexualität, zu Frauen umgelabelte Männer wie überhaupt die komplette Transgender-Agenda?

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Hier sind wir bei einem anderen Kern der Angelegenheit angekommen, der Doppelmoral. Der Grund ist ein sehr schlichter und nachvollziehbarer. Ein kurzes Bild mag erklären, was gemeint ist. Stellen Sie sich einen grünentypischen Aktivisten vor, leicht leptosom und etwas schreckhaft. Gegen wen wird er eher vorgehen? Nimmt er es mit dem 95kg schweren, einsneunzig großen Hell’s Angel in Kluft und Helm auf, oder begnügt er sich mit der gehbehinderten Omi am Rollator? 

Letzteres ist die Rolle, die ein zurückgedrängtes, verunsichertes Christentum seit Jahrzehnten in unserer Gesellschaft spielt, es hat buchstäblich den Glauben verloren. Deshalb versuchen so viele Pfarrer und Bischöfe, diese Inhaltsleere mit „sozialen Pflichten“ zu füllen, sie agieren längst wie eine beliebige NGO und reden auch so. Sie versuchen, an gesellschaftlich opportune Inhalte anzudocken, bald sind es die „Flüchtlinge“, bald das Klima.

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Zweifellos wird es nicht mehr lange dauern, bis auch in vielen evangelischen und bald darauf auch katholischen Gemeinden die „Palästina-Solidarität“ ausbricht. Schon jetzt sind die Kirchen angesichts der Welle von Judenhass, die seit dem 7. Oktober 2023 um den gesamten Planeten rollt, merkwürdig still. Die Juden, die der hl. Papst Johannes Paul II. einst als „unsere älteren Brüder“ bezeichnet hat, haben von den deutschen Christen nur wenig Schützenhilfe zu erwarten.

Ein gläubiger Christ wie Felix Nmecha, der selbstbewusst seine Überzeugungen und seinen starken Glauben an Gott bekennt, ist da eine Provokation. Für den linken Mainstream sowieso, aber auch für allzu viele Christen, die sich der Welt angeglichen haben. Über sie steht in der Hl. Schrift das bekannte Pauluswort: „Ich kenne deine Taten. Du bist weder kalt noch heiß. Wärest du doch kalt oder heiß! Daher, weil du lau bist, weder heiß noch kalt, will ich dich aus meinem Mund ausspeien.“

Felix Nmecha geht unverdrossen seinen Weg. Als begabter Sportler, der sein Potential noch immer nicht voll ausgeschöpft hat und als Christ, der freudig seinen Glauben bekennt. Damit ist er schon oft angeeckt. Nach der Ermordung des konservativen Aktivisten und Gründers der Organisation „Turning Point USA“ Charlie Kirk bekannte Nmecha auf Instagram seine Trauer – der Mainstream war empört. Auch seine Gebetsaktionen nach Fußballspielen der deutschen Nationalmannschaft bei der WM im Sommer, als er mit Mit- und Gegenspielern direkt auf dem Rasen betete, stieß in der veröffentlichten Meinung Deutschlands auf Befremden und Missfallen. Doch diesmal nahm ihn DFB-Chef Bernd Neuendorf in Schutz, Nmecha sei weder schwulenfeindlich noch transphob.

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Mit seinen Auftritten für das Christentum leistet der Sportler mehr als die ganze deutsche Bischofskonferenz, die sich in Reform- und Strukturdebatten verheddert, die draußen im richtigen Leben keinen Menschen interessieren. 

Vielleicht, meinte neulich ein Priester aus dem Rheinland, der in einer Brennpunktgemeinde Dienst tut, müsse man den Muslimen am Ende sogar ein wenig dankbar sein. Ihre sehr sichtbare Art der Glaubensbekundung löse bei manchen autochthonen Jugendlichen Fragen und Gedanken aus. Sie würden sich stärker als noch vor wenigen Jahren mit ihren eigenen, christlichen Wurzeln in Elternhaus und Familie auseinandersetzen. 

Auch daher rühre wohl der verstärkte Zuspruch, den die Kirchen in vielen Ländern gerade unter jungen Menschen erlebten. Aber was sie anzieht, sind nicht Strukturlitaneien, wie sie Bischofsfunktionäre wie Georg Bätzing aus Limburg so lieben. 

Es ist das Geheimnis Gottes, das im täglichen Leben Halt und Orientierung geben kann und das erlebt und geteilt wird. Wie von Felix Nmecha.

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